另一個矚目而較少人談及的是太平天國詩歌。清中葉時期天王洪秀全以「拜上帝教」立國，當中鮮為人知的是，太平天國的詩歌演奏如何帶有基督教色彩。梁逸軒表示太平天國的崇拜十分謹慎和認真，在官銜上設「典樂衙」掌管整個國家的詩歌頌唱事宜，亦按聖經詩篇和歷代志中所描述，使用中國同樣名字的樂器，如鑼和鈸，安排樂師數百人在每一所王府演奏。在太平天國每週的崇拜中，太平天國國民更會同唱〈三一頌〉，歌詞如下：「讚美上帝為天聖父，讚美耶穌為救世聖主，讚美聖神風為聖靈，讚美三位為合一真神。」
「點解聖詩」華語聖詩1400年講座頌唱會
講義下載 從藍眼碧髮的波斯人帶你唱出三位一體「佛偈」； 到洪秀全教你用中樂奏唱太平天國「國歌」； 感受1930年代的掃墓省親聖詩； 到今天年輕人說「醒！醒！醒！聖經最醒！」； 再到卡啦OK唱聖詩、讚美之泉手機APP…… 華語會眾聖詩1400年間，有何轉化與承傳？ 會眾每星期唱詩時，又有屬於我們香港人的詩歌嗎？ 了解更多